刘福龙：丧葬文化之古今

摘要：  现代的我们不能完全继承传统殡葬的各种繁琐的礼节，尤其是在我们倡导绿色殡葬、文明殡葬的今天。但丧事无小事又不能完全放弃传统殡葬文化，经过多年实践经验，我总结出一套符合现代社会而且又不失传统文化殡葬程序，供大家参考。

  （刘福龙，原名：刘思文，辽宁锦州。职业： 武术教练、殡葬司仪、堪舆师。14岁辍学，开始随家从事殡葬业至今。师承：金锁玉关传人 :马骏。锦州殡葬大师: 文国义。锦州武术协会副主席 :孙刚。主要成就： 2006年第二届国际传统武术节冠军。2007年第五届香港国际武术节冠。2014年首届中国金锁玉关高峰论坛专家奖。2016年中国智慧论坛智慧人物。先后研习武术、易学、风水学、佛学、殡葬民俗等。运用国学思想以及现代社会理念和传统民俗相结合，总结出新一套符合现代社会的殡葬理论和形式，支持推动中国殡葬改革。

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  现代的我们不能完全继承传统殡葬的各种繁琐的礼节，尤其是在我们倡导绿色殡葬、文明殡葬的今天。但丧事无小事又不能完全放弃传统殡葬文化，经过多年实践经验，我总结出一套符合现代社会而且又不失传统文化殡葬程序，供大家参考。

  第一，寿衣

  寿衣，寿尽人之衣，也是亡人最后一套衣服。古代有15件，13件，9件之说，也有上下之分，有上9而下5等等件数，最多上有11下有9之多，都成单数，不过南方有成双数穿8件的。关外地区一般都用5件套和7件套，关里现在最多有9件套和11件套之分，那这些件套都有什么呢？ 5件套，有衬衣、衬裤，棉袄、棉裤，大袍或斗篷。7件有衬衣、衬裤，棉袄、棉裤，外衣、外裤，风衣。关里9件的除了这些还有，马褂，长袍等等。都成单数，寓意走单不走双之意。除了这些衣服还有单、褥、被、鞋、帽子、头枕、脚枕、手枕、蒙脸布、嘴含的、手带的、还有大钱，这些是寿衣的基本件数。对于寿衣也有民俗的一些说法，寿衣不要领子、兜子、扣子。这也是一个民俗的寓意因尾声有“子”，对儿子孙子不利。

  第二，穿寿衣

  穿寿衣是个技术活，主要有几点注意。1，不能把逝者成坐姿穿。2，更不能把逝者扣过来穿。要躺着把衣服穿进去，简单来说先让丧主把尸体侧过去，然后把衣服垫在下面，再从袖子的一端把手伸进去拽住亡人的手然后一拉就穿进一个袖子了，然后把遗体在反侧回来，这个时候很关键，这个胳膊一定要反拧过来要不然怎么穿也进不去，顺势一拉就进来了。裤子好办，从裤腿底下把手伸进去，然后拽住亡人的脚一拉一提就上去了，然后慢慢的整理，平平整整的就把衣服穿完了。穿完衣服后，就是铺褥子，都完事了就是放一切东西了。第一样，咽口钱，有一枚大钱含在嘴边，切记不能放在嘴里，因为三天出殡之前还要拿出，如果放在嘴里尸体僵硬之后便无法取出。第二样，大狗饽饽，两个馒头或者蛋糕实在没有有面包也行，一共两块放在亡人的手里，然后拿手纸包上，第三绊脚丝，把两个脚绑在一起，出殡之前还要摘掉。然后放铜钱，铜钱一般都是7枚。放铜钱有多种方法，我说两种，一个六合摆法，褥子的上角两个，亡人肩部两个，褥子的下角两个，最后一个放在亡人的肚子上。第二种摆法就是七星摆法，在褥子上摆上七星即可。最后把寿单一盖，整个寿衣就穿完了。

  第三．灵堂

  现在有很多地方都不允许搭灵棚了，都在家中摆灵堂或者在殡仪馆进行，农村还有搭灵棚之说。城市中祭奠亡人，穿完衣服之后把遗体送到殡仪馆，然后开始设灵堂，进屋之后，把窗户打开一扇，在把镜子，电视等反光的东西用报纸或被单白布等蒙上，为什么要这样呢？因为人死后有秧气在家，怕秧气落到人身上所以把镜子呀反光的东西蒙上，至于秧气落在哪个位置有多种招法去找，我知道的就有5种之多，今天给大家说说最普遍的一种找秧气法，寅窗卯门辰在墙，巳在烟沟午未粱，申酉在砍戌亥灶，子午两时在厅堂。大家看明白了吧，按去世的时间找秧气，把家里的时钟停到去世的这个时间。这是前期先做的准备工作，然后设摆灵堂，供桌，背布，黑白花等等用品，完事之后摆供果。摆放供果是有要求的，梨和桃不要摆，别的随意，主要是在于个数上和种类上，一般三样水果两样糕点一样五个即可。如果家里两位老人都去世了，两样水果，两样糕点一样四个即可。如果老伴之前走的然后又续了一房，三样水果两样糕点一样四个，供果摆完之后，写灵幡。

  这个灵幡呀说到太多了，要是我都讲了估计2小时都说不完，我就简单说说。灵幡有多种，有引灵幡，招魂幡，领魂幡，祭灵幡，聚灵幡等等，一般正常去世的都用引魂幡和领魂幡，写法字数上要依生旺死绝来写，男占生女占旺，整个灵幡上最后一个字男的就落在生，女的就落在旺，如：世故先考X府X公讳XX之引魂幡这个就是不对的，怎么办的加字呀，大家看，世故先考X府门中X公讳XX之引魂幡，这回大家明白了吧。然后灵幡一般都写三条联，这个是写中间的，两边是“金童前引路，玉女送西方”大家查查这个字对吧要是女的呢，加字呀“金童前方引路，玉女西方送行”这就完事了，大家明白了吧。

  还有，大家看看为什么会是世故，没到60去世的写世故，60-70的写耆故，70-80的写耄故，80-90的写耋故，90以上的写期颐。灵幡先说这么多吧，然后东西灵堂布置完毕开灵，就是上香点灯，灯是长明灯，守灵的注意事项是，香不断灯不灭，客人到 来不接去不送，戴孝的不许去别人家等等。这就是灵堂，简单的和大家分享一下。

  第四，出殡

  停灵三日，将出大殡，有停5日的还有7日的，现在一般都是3天就出，然后直接下葬或者寄存和海葬等等（主要看民族习俗）。古代是不行的，3日下葬，那叫血葬。就先说说出殡吧，首先要看日子，对于择日我先说几个不能出殡的日子，四绝日，四绝日就是立春、立夏、立秋、立冬，这四天就是所谓的四绝日诸事不宜，还有杨公十三忌等等。出殡下葬的日子如果选择不好就容易犯重丧，口诀：正庚连七甲，二辛八乙当，五丁十一癸，四丙十壬方，三九逢戊日，六腊己重丧。还有就是初一，十五，还有择日就是一句话，查星宿，看建除，讳必无。

  日子选定之后，准备用品。用品准备完毕，开始敲秧气，找一个半米长的木棒，或者扁担，还有用竹竿的等等，开始对亡人敲秧，上敲头魂不留，中敲腰秧气消，下敲脚秧事了。然后开始对亡人身体放东西，头枕袄辈辈好，脚塌裤辈辈福。然后金宝银宝放在两边，对了还有千张纸忘说了，亡人在家第二天晚上子女要为老人送千张纸，我们当地叫千张纸，到黑龙江吉林叫三斤六两黄钱纸，还有六斤六两的等等不同的说法，但统一的是，这项烧纸都有，烧完之后要这个剩下的灰，做什么用呢就是放在遗体身上的，迷信说，亡人过恶鬼岭的时候，恶鬼把路拦，然后拿出千张纸钱来买路，恶鬼放你才出关，还有打狗的饽饽，大家还记得吗，穿衣服的时候手里拿的馒头，这也是过关的时候用的。千张纸的灰放完之后就要放酒盅了，酒盅里放的可不事什么酒，放上五谷粮，这个五谷粮也是过关用的，有个金鸡岭，这个时候金鸡把路拦，洒下五谷粮，亡人好过关。酒盅放完之后还要放一个白布条，上面写，舍布不舍衣，留衣遮身体，据说亡人到阴间之后寿衣是不让穿的，家里的儿孙为了不让先人穿不上衣服就准备这个布条放在身上，到时候有小鬼扯衣服就把布条给他就行了。

  这些都准备完之后，给亡人再次净身（类似消业），就是说怕亡人下辈子在做人有残疾，有的用酒、有的用水、有的用油等等。拿着棉签或者打鬼棒，然后咱们说一句让亡人的长子说一句，词是这么说的“开眼光观六路看西方，开耳光听八方人才旺，开鼻光闻四香，开口光饮琼浆，开心光亮堂堂，开手光抓钱粮写文章，开脚光脚踩莲花上西方。”这个词呀没有对错，各个地方都有不同的词。之后开始入殓，入殓一般在第二天下午入殓然后送路，城市之中没有这个过程了，因为遗体直接送到殡仪馆了。我就讲两句入殓仪式，长子抱头次子抱脚其他的子女帮着抬然后用一块7尺或九尺的白布遮光，这叫避三光，放入棺椁之内，棺椁内也要放些东西，这个就不细说了，放入棺内就是钉棺了，家人跪在棺材前喊多钉，钉钉子一定要用斧子，最后一根钉子男左女右钉在棺材的前面，大家记得不还有一个含嘴里的大钱，钉子套在大钱的眼里钉下去就是了。

  入殓之后就是起灵和辞灵了，也就是所谓的告别仪式，现在基本上都在殡仪馆举行，都完事了，就是火化和下葬了。

  第五，下葬

  说到最后一步了，就是下葬了，下葬之后整个丧事就结束了，剩下的就是后续的事情了如头七， 五七等等。

  在下葬之前需要打墓，基本上是亡人去世的第二天，由长子带着几个人去选好的坟地，先由长子去祖坟敬香烧纸，告知列祖列宗，然后由长子先挖三锹土放在红不上包好准备下葬的时候在填回坟中。打墓的时候需要忌讳一下不能用稿，用稿那叫抛了，打墓的人员要避讳一下属相，在打墓的时候，下葬的时候，这是必须需要忌属的。忌属也有很多种，简单说一种：按去世的月份来选择忌属， 1，4，7，10月份忌讳虎、蛇、猴、猪。2，5，8，11月份忌讳鼠、兔、马、鸡。3，6，9，12的月份忌讳牛、龙、羊、狗。

  家人不忌、外人忌。按古代传统，还要根据秧气，死亡时间，亡人属相，本年属相，亡人出生时间，来算出秧气落哪个方位，然后是否是外妨还是内妨，是伤人还是伤六畜，都找出来之后再算出忌讳的生肖，然后破解这些事，最后在下葬。这是最复杂的一套了，城市就不好用了，主要现在的大多数人不信这一套。在这些复杂的程序中，确实有些无德的先生就利用这些程序谋取利益。

  接着说下葬，墓打好了之后第三天一早，出灵，告别，火化，都结束了，就要去墓地下葬。到墓地之后还是有长子去祖坟敬香告知，敬香之后才能下葬。先到穴边暖穴，有的烧三张纸，还有烧黄表纸等等吧。一般情况我也是烧几张纸在穴里，但是如果冬季或者秋季山上草木枯竭不易点火，就用打火机在穴内转一转也是可以的，暖穴之后就要摆铜钱了。铜钱的摆放也是根据地区习俗有所区别，最长间的是“四梁八柱七星法”。一元钱的硬币4个，五毛钱的硬币15个，没有硬币大钱也行，四角一边一个1元钱的，称其为四粱。硬币上压元宝，称其为四宝镇宅。用五毛钱的硬币摆八卦形，称其为八柱。最后7枚硬币摆7星状，在八卦中间，完毕之后7星上面压两块金砖，完事后开始遮光。用7尺白布由四个人一边一个角举起来，不要让光照到骨灰盒或者棺材上，这个根据当地习俗，有的拿炕席，竹席等等吧，但目的都是一个就是遮光。吉时已到，落葬，这时开始下葬了，等骨灰盒或者棺材放入穴中之后开始摆祭品等等，然后开始培土。由长子把红布包打开，把那个三锹土放在棺材的上边，然后大家开始填土，填到一半的时候，由长子把灵幡插在土中，然后拔出来连续三次最后一次插进去就不拔了。填土之后，开始拜祭，供果摆上，开始敬香，这时主持的司仪要说一些敬土地山神的话，如：祈请此处山神土地，诸位神灵，诸天护法，今有亡者XXX于此安家落户，望请护佑加持。然后开始祭拜，祭拜之后开始拿白酒圈宅，逆时针绕着坟把一瓶白酒倒没，有白酒之处就是院子了。

  最后一道程序就是领魂鸡了，一只活的大公鸡，让女儿拿着开始逆时针转三圈顺时针再转三圈，一边走一边还要打公鸡，让公鸡叫，这样才能把魂灵领到坟地上。然后放鸡，家人不许拿，只能外人拿，然后烧纸，古时候有纸牛纸马也一起烧了。男的是驴或者马，女的就是牛。这个是干什么用的呢，据说女人生前洗衣服，在不该洗衣服的时候洗衣服，在不该倒脏水的时候倒脏水，所以死后这些水都留着给她喝。所以子女为了孝顺为老母亲扎纸牛，让老牛喝脏水，再烧之前牛马把嘴、鼻子、屁股、耳朵桶开，据说这样烧了才能有用。

  烧完之后整个殡葬仪式结束了。说的比较简单，中间省略很多东西，如有什么不明白的地方，大家在一起交流，把您那边的风俗再告诉我，一起学习探讨。

  刘福龙（刘思文）辽宁锦州，职业： 武术教练、 殡葬司仪 、堪舆师。师承：金锁玉关传人 :马骏。锦州殡葬大师: 文国义。锦州武术协会副主席 :孙刚。

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