由深圳市宜雅红木家具艺术品有限公司出品的，深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅有着丰富的内涵。深圳红木宜雅泰和园认为，中国文人对竹的爱赏是传统的、普遍的，也是深刻的、醉心的，这就是深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅设计的初衷。从傲霜斗雪的“岁寒三友”，到清雅幽逸的“花中四君子”，竹的精神品格一直备受推崇。深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅表现着许多竹的精神：竹正直，宁折不弯；竹虚心，襟怀若谷；竹质朴，有花不开；竹奋进，节节高升……正因如此，文人雅士自古便对其多有赞誉。深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅从诸多典籍中得到灵感，从《诗经》中的“瞻彼其奥，绿竹猗猗”，到刘禹锡的“多节本怀端直性，露青犹有岁寒心”，从郑板桥的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”；到王子猷“不可一日无此君”的偏爱，以及苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”的感慨……竹俨然成为君子贤人们理想人格的化身，时至今日，竹在中国人家居文化中依然扮演着重要角色，这也是深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅想了表达的文化内涵。

当代君子竹节椅清醇纯真、亲和疏朗

  深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅深知，对于中国古典家具而言，坐具的制作难度最大，至今传世的器型甚少，仅存圈椅、官帽椅等几款，取竹节为设计元素的座椅，明朝时期就已出现，但传世精品几无。为使竹子正直高洁、虚心奋进的精神品格得到传承，打造出符合当代人使用需求的坐具精品，同时推动红木家具行业的探索与创新，在中国传统工艺大师邵湘文的带领下，深圳红木宜雅泰和园红木公司集全厂之力，精心设计构图、精细制作施工、精妙论证修改，历时两载，校正百次，耗材吨余，终于在南官帽椅的基础上成功进行改良创新，熔铸出极具时代精神的深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅。

君子风度与文人情怀

竹节椅背板

  深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅取名贵小叶紫檀精制而成。其形圆润流畅、秀丽挺拔，其质“言简意赅”、生机盎然，其神清醇纯真、亲和疏朗。通观全椅，形神兼备，不仅具有皇家高贵典雅的气质，更显君子风度与文人情怀。

  一件当代红木家具，文化内涵的多少、造型设计的优劣、做工的巧拙、舒适的程度、时代精神的多少是决定其价值的重要因素。从文化内涵上看，深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅将竹子的气质、风采以及竹文化的精髓，通过整体的、局部的各个方面，具体地、完美地呈现出来，其本身所富含的君子文化不可谓不深厚；从造型设计上看，深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅继承了明式家具崇尚简约、天然之美的遗风。其空间的虚实分割、构件的粗细长短、弧度的弯转疾缓均恰到好处，深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅造型优美、立体感强、结构紧凑、比例协调，线条如流水行云，纹理质朴，气韵生动，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”之美。从做工方面看，深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅没有两根相同的竹子，呈现出生动多姿的竹态，其竹有粗细，节有长短，嫩芽可见，风度全出；竹节雕刻简捷，刀法圆润，形态逼真；选料精良，榫卯严密，尤其是深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅腿部，巧妙的融入竹根造型，不仅提升了整体的挺拔感与厚重感，更有根基稳健之寓意，令人拍案叫绝，堪称精雕细琢之作。就舒适度而言，深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅结合当代人体工程学原理，对传统坐具进行完善，背板的S型设计、椅面的前高后低、坐深坐高的尺寸研判等细节方面均一再斟酌，就连椅子扶手的弧度，亦完全吻合使用者双手的自然搁放，扶手处的竹节的粗细控制，增加手握的自在感。这一系列的改良，不仅使深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅的整体比例协调，更可达到最佳舒适度。此外值得一提的是时代精神的彰显，深圳红木宜雅泰和园当代君子竹节椅融入了由深圳红木宜雅泰和园公司发现、总结、命名、推广的21世纪创新木雕技法——丝翎檀雕。其背板浮雕竹枝小鸟图，竹叶随风微微荡漾，竹枝纹理几可乱真，艺术气息扑面而来。总的来说，坐于其中舒适惬意，自在悠然，既能领略到明式家具的经典和魅力，又能强烈感受竹的君子风度，实现人与自然的交流，达到心与物游、艺韵飘香的独特审美意境。

邵湘文谈竹节椅的设计理念

  当无形的竹文化融入到有形的红木家具中时，竹的内涵品质和精神风貌就会渐渐渗透人的身心，达到陶冶情操之雅境。可以说，深圳红木宜雅泰和园精心打造的当代君子竹节椅，既凝聚了邵湘文大师的智慧，也是中国红木家具文化传承与创新的一个值得参考的典范。

曹静楼评析当代君子竹节椅

  本文作者：中国文物学会收藏鉴定委员会副会长、故宫文保专家、中国文物学会专家委员会专家曹静楼

  （来源：新浪红木）

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