专栏VI | 美约风家居之家居设计美学探微——优美&壮美

摘要：美约风的家居美学设计，是通过不同的场景设计最终去和我们的心理状态链接和共鸣。用有形的物境去呼应心境。优美和状美是不同能量不同状态的一种映现。通过形、质、色的不同设计，去营造不同的空间气氛，从而让居者得其所哉。

  秋日午后阳光和煦，微风送来淡淡的桂香，忽见路边蔷薇开得烂漫，不禁轻吟："陌上花开，可缓缓归矣。"此情此景，用一个词"优美"来形容，最为恰当不过。

  冬日黄昏萧瑟，沙漠慢慢杳无人迹。目之所及，落日余晖点亮了千里金沙。不禁心潮澎湃，想起那句"大漠孤烟直，长河落日圆。"塞外金戈铁马的豪情壮志，淹没在了这历史长河中。此情此景，用一个词"壮美"来形容，最为恰当不过。

  无论优美还是壮美，具是天地所化气象万千，天地有大美而不言。在中国美学中，壮美和优美这种美的分类源于《易传》，《易传》的《系辞传》认为，宇宙万物生存与变化的根本原因，是事物内部两种对立因素的相互作用，即"阴"和"阳"。但"阴"和"阳"并不是互相对立的，而是变化统一的。

  中国美学中，优美和壮美互相链接，互相渗透，融合成统一的意象世界。这两者是你中有我，我中有你的交融状态，在某一刻，若"柔"偏胜，即呈优美之态。反之亦然，若"刚"偏胜，即呈壮美之态。

  优美的意象不仅要秀丽、婉约，而且同时要表现出内在的骨力。所谓秀语要有骨。优美的美感心理是"乐而玩之，几忘其有身"，优美如秋水芙蕖，如白云初晴，如采采流水，如蓬蓬远春，等等。

  壮美的意象不仅要有雄伟、劲健，而且同时要表现出内在的韵味。所谓壮语要有韵。壮美的美感心理是"且怖且快，揽其奇险雄莽之状，以其壮其志气"，是"惊而快之，发豪士之气，有鞭笞四海之心"。如崇山峻岭，如长风出谷，如决大河，如鼓万勇士而战之。

  认知心理学认为，感觉（sensation）是指察觉环境能量并将其编码的过程。认知是把感觉器官获得的信息加以整合、解释、赋予意义的心理过程活动。通俗来讲，就是什么样的环境会产生相对应的心理状态。

  美约风的家居美学设计，是通过不同的场景设计最终去和我们的心理状态链接和共鸣。用有形的物境去呼应心境。优美和状美是不同能量不同状态的一种映现。通过形、质、色的不同设计，去营造不同的空间气氛，从而让居者得其所哉。

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