浅谈国内设计中的心理环境
再给大家看另外一个案例，这是在常州皇冠假日酒店里面的一个餐厅，很东方，很中国的感觉，我用“喜”更容易联想到双喜，包括墙面的壁纸也是的，这个是红色的丝线，丝线是从水的倒影看的，这是一个巨大的包房，这是朋友之间去包房比较少，这种环境多数都是商务宴请，为了达到一个目的，会花大价钱去宴请，所以这个相对是比较庄严的，我更多讲的是心灵环境，这个心理环境，很严肃，很有身份感。但是在吃饭的时候，还是有这么大的身份感的话，身份感是很有距离的，吃完饭还有这个距离感的话，那就不对了。
然后这个是具体就坐的区域，后面有灯光，很浪漫的，很轻松的气氛下，我想传达的心理感受是不一样的，是经过理性分析的，是有道理的。另外一个，它的隔壁，这面墙是发光的，这是最大的一个包房，这个是隔壁的包房。当然这个跟心理环境没关的，这是一个设计的巧妙。
这是我正在做的另外一个项目，它是两层楼，最高是七楼，功能要有宴会厅，还有一个SPA，七楼也是餐厅，但是七楼的档次相对低一些，但楼下的档次是很高的，这间包房有将近300平方，这是一个会议室，然后还有200平方的共享。扶梯是在这里的，厨房只能放在七楼，从六楼到七楼只能都楼梯。首先这个宴会厅是很吵的，跟SPA的功能很矛盾的，那么这里面有一个选择，七楼档次明显偏低了，档次高的，应该放在六楼还是七楼，应该放在七楼，但是放在六楼，我可以开共享，然后再一个，有高档的客人来，在七楼，电梯出不去。这个SPA的话，进来是一个墙，这里是一个200平方的水池，我现在正在做这个项目，这个水池里面应该做什么，当时有一些构想，雕一些图案啊，换一个角度看出是什么，这是一个很艺术化的手法。如果做很艺术化的东西，它有很多地方可以做，但做这么大的一个夸张的体量，只有这一个地方做，这个位置属于体量的。
这是我在丽江做的私人会所，这个会所不是对外的，完全是私人的，这边是入口，它的心理环境更多是表达安静，很诗意的一个感受，但它还得使用的，我先给大家介绍一下这个基地的环境，玉龙雪山就在这个地方，入门是在这个地方，只能做中式的建筑，它的基地不是特别的大，因为基地本身是坡地，如果随坡地做建筑的话，又带来一些问题，庭院没有多大面积了，地下这一层就是生活化了，地上这一层，要做的不是生活化的，地上这一层做的是天上人间的概念。这是楼上建筑的轴线在这里，楼下是在这里，是错位的，中式建筑上下错位，从上面看的时候，上下很难协调，所以我从地下生成一个水池，这个水池的高度正好把地下建筑的视面遮住了。这是进门口，这边是SPA。这是一个主建筑，看起来是很古典的，但其实是现代的，我们无论看《英雄》《夜宴》，里面的空间概念都不是古典的，但你一看就是中国的风格，以现代的手法再现历史。作为我们来说，我也是按照现代的眼光看待的。
这是建筑室内，也是在做的一个效果，这个室内设计，我目前只做了两个设计，一个是屏风，这个屏风就是风格，两头雕花。这是一个平面，另外一个设计就是一个吧台，不是对外经营的，完全是私人使用的。然后再往里边是一个大的水池，然后再是一个屏风，这是一个吧台，后面是餐厅，这个后面有一个视听室，右后方是一个卫生间。这是地下那一层，相对做得比较生活化的，就是居住的地方。这是餐厅，因为丽江气侯很好，冬天也不冷，夏天也不热。这是上到地上一层，做得很文化，很诗意，我不想再要人间的概念。这是两个起居室，提供一个很大的室外活动的空间。这个是SPA，按中国建筑尺度应该是一间房子，不是亭子，但我把它当成亭子来处理。
这个是卫生间，是很奇妙的一个卫生间，开门之后，台盆在外面，然后有一个很大的蓄水池。一进这里面，会有意想不到的尺度。一个好的卫生间，材料已经变得不是决定性的，如果只能靠材料出彩的话，意味着业主只能拼钱了，如果一个建筑或者是一个设计靠材料达到好的设计的话，我觉得这个设计不是很好的设计。
这个简单给大家看一下，这也是蛮有趣的，我想说明一个问题，不要低估客户的审美。这个楼梯是在中间的，这是整空间的交通枢纽。当时投标过程中，很多设计公司在楼梯前面做一个雕塑，我觉得这个楼梯本身应该就是一个雕塑，所以这是我的做法。这个是政府的项目，我过去经常跟政府打交道，我又做了另外一套方案。很端庄的一个楼梯，当时这个就中标了，这个空间也蛮复杂的，后来我跟业主熟了以后，我问他们，哪套方案好？他们很干脆，当然第一个好，那我问，为什么你们选择第二套呢？他们作为政府官员，没有必要去冒险，对他们来说，正规的会好一些，所以我觉得不要低估客户的审美，好的东西，他们也能感觉到。
剩下的，就是感知社会的过程，会有很多积累，去丰富你，完善你，但同时有各种各样的制约束缚你，人成长到一定程度的时候，可能就有一个固有的观念。作为我们设计师，但积累到一定程度的时候，就要放弃你固有的观念，很多束缚，它真实的存在，其实它又不存在，那如何去打破它，那就要靠我们自己。
谢谢大家。
丁琦：大家有没有问题跟孙老师做一个沟通。下面有请上海微建建筑空间设计有限公司董事长兼首席设计师宋微建老师。
宋微建：各位领导，各位朋友，大家下午好。${显示图片8}
这次活动规模比较大，我在这之前，做过一些演讲，题目都叫“设计的回归”。其实我是自己给自己找麻烦，因为这事蛮难说的，说了很久了。
为什么要回归，我感觉这么多年来，很多设计师一直在关注现象，尤其是中国的室内设计师。设计内在的东西关注少了，内在的不是你想关注就会关注的，都是被逼出来的。经常有的设计师会问，我还会不会做设计，我设计为什么总是不行，还有一点，现在我们和国际交往多了，作为一个中国人，一直觉得中国很辉煌，为什么中国的文化变成了老传统，是不是中国的文化到明清就结束了，我是抱着这个题目去想的。我就从我们用得到的部分了解一下。
首先，我把这个世界看成是一个世界当中的两个不同的世界观。中国是代表东方的世界观，我认为既然世界观不同，你的出发点不同，我相信结果一定是不一样的，但现在所呈现出来不是的，这个很让我困惑。回到远古，江南园林，和西方的园林做比较的话，你会发现决然不同，从来不会有例外的。我们做了一个比较，目标都是一样，要使园林很漂亮，同样是把自然物引过来，这里面是不是告诉我们一点，西方人认为，“人定胜天”，而中国人讲的“天人合一”，我想这种话听得很多了，但是否都知道这里面真正的含义。也就是说中国人认为，人与自然是同等的一个整体，是对等的，平等的关系。而西方不是，西方认为自然和人是对立的，自然是不完美的，需要去改造的。我们看到这个现象，他就在体现自己的价值。
今天这个论坛时间比较短一点，我就快一点说。我做了一些功课，我们现在看的中国传统，绝大部分把它看成是一种图形，符号或者是色彩，其实这是很错误的。那时候我想做新的作为中国的设计是什么样的，我在考虑一个问题，苏州园林在它建成之前，没有苏州园林那是什么，那时候我们国门还没有打开，我就把苏州园林的历史环境，也就是说远一点的时间，宋以前的时间，那时候的生活态度，观念理出来，找到一点素材，我就发现，对自然的尊重，所谓的敬天稀物，是非常虔诚的对自然的崇拜，才有园林的产生。我们都是做设计的，在一个空间里面，你会不会去这样做，你今天会不会这样做，我估计我们脑子里大部分是几何型，因为西方人认为整个世界都是组合体，影响了几代人，我们中国不是这么认为的，没有想人怎么出现，这在中国的古诗当中就明确了这个观点。如果我有一个空间，我会这样去做吗？就是你没有一个很肯定的思维方式，你敢这样去做吗？我想不可能。做设计的时候，当时我在想，如果哪一天拙政园，上海的豫园，把所有的轮廓线都烧掉了，这个园林还在不在，肯定在的，既然符号拿掉，园林还存在，中国人的空间概念的格局是当代，无论是东西方好好值得研究的领域，因为我们中国研究的园林专家，中国的园林这么辉煌，归到景观领域去了，没有放到建筑领域。有人问我，为什么中国园林，国外为什么不能承认呢，苏州园林算是什么风格，我说是风格，我就不干了，这种格局这种思想不是风格问题，不是土特产。我们在看这个图的时候，我们要想一想，我们现在看这个图形，是不是有这种感觉。
