《周易》与设计的关系
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2011-08-12 16:28:13
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摘要：贾八办，就像他刻意为自己取的名字，让人一看就印象深刻。初见贾八办，手持一把扇子，扇子上写着孙中山的“天下为公”四个字，桌上放着茶具，时而小酌一口，讲到深思的地方，他会偶尔的将眼睛瞟向窗外。可能是常年研究易经的关系，在他的身上你能感觉到超越年...
《周易》与设计的关系
《周易》是随时代变迁后《易经》的一个类型，要改成《周易》随时代变迁后与孔子写的十翼结合形成现在的《易经》。所以《易经》形成经历上古伏羲先天八卦，到中古周文王及周公的后天八卦延伸为六十四卦，到近古的孔子写的十翼，是一个漫长的历史过程。贾先生既是高级室内建筑师，也是易学专家联合会专家。谈到《易经》与设计的关系，贾先生说，室内设计是环境艺术的一部分，而风水本身讲的就是环境。“中国建筑风起的时候基本上他的原理就是中国的风水学，中国讲建筑的文化其实就是风水的文化”。
风水设计师贾八办作品在贾先生看来，风水是根植于中国的传统和文化的，“中国明清的建筑都离不开风水”。过去因为生存的需要，人们讲究风水。选址要背山面水，因为临近水源更有利于耕种，久而久之就形成了我们通常所说的坐北朝南。后来的儒家文化也对中国风水文化的形成有很深的影响，比如东面为主位，右为客位，以及皇宫中的等级制度等等。
《易经》是道家学说的思想根基。道家讲究的是“天人合一”，而贾先生认为家居布局就是要“以人为本”，所以不能脱离人来谈风水。
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