重振工匠精神 做有灵魂的产品

摘要：昨日一早五点出发去机场，从广州飞到了山东济宁——孔孟之乡，礼仪之邦。下车伊始会见了多位当地的企业家，其中一位给我留下深刻的印象。

  ‍昨日一早五点出发去机场，从广州飞到了山东济宁——孔孟之乡，礼仪之邦。下车伊始会见了多位当地的企业家，其中一位给我留下深刻的印象。与其说他是一位企业家不如说他是一位艺术家。考察他的红木工房，有不少收获。
（一）产品就是人品！
   “为了世代相传，用人品做艺术品”。无论是从门口的对联、墙上挂的标语、场内的作品和工房里正在加工的每个细节，无不体现主人家——王义的执着精神，从产品到人品，从人品到产品。 这里的每副作品都是王义亲自创作和绘画再交木雕师雕刻。

(图为王义先生传授王作雕刻技法)

  “红木紫檀黄花梨雕活为贵，做人行事写文章德高乃大”。
   木雕最重要是“活”字，为人最重要是“德”字。许多人问中国为什么难以出现世界知名品牌，甚至奢侈品品牌。亚太经济研究会会长王斌康认为最主要是缺乏工匠 精神。在王义的红木工房里，难得处处可见的工匠精神，无论是船下面的水波纹、松柏的树皮还是人物的面部表情、甚至胡须和酒窝都清晰可见，栩栩如生。王义红 木工房还有专职的雕脸师傅，雕一幅作品起码需要三个月，每日工资980元。这里所有作品都是限量版的艺术品，所有木雕都不上漆，用粗细砂纸或砂布人工打 磨，还原木头本色。

（图为王义先生独创的王义山水纹）

  （二）传统如何创新？
   过去人门喜欢在红木家具的后面镶嵌上玉石，如沙发椅，炕床后靠背通常镶嵌玉或花纹精美的大理石。而王义红木工房用上了山东特有的泰山石，寓意“背有靠山， 背靠泰山，事业稳如泰山”，且获得了国家专利，既美观且有寓意。再如有一幅雕刻的图案，过去无数人画孔子像和孔子讲学图，但都有一个误区，通常画的孔子讲 学都是孔子和他正式的弟子在一起，如子路、颜回、曾参等，很少有农民一类的人听课。王义认为，孔子教育的理念是“有教无类”，其意思是不分贵族与平民，不 分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教，而且讲课的地方是开放式的，有今天的曲阜孔庙杏坛为证，因此听课者中应该有普通百姓，而且还不少，正如王义 雕刻的第四幅图案中，你会发现圣人讲学的地方不仅有他正规的学生，还有不少农夫、樵夫、渔夫……甚至还有鸡鸭猫狗等动物侧耳聆听，用王义的话说圣人讲课感 动天地万物，连禽兽都可以教化，所以才成为万世师表。这些传统文化的创新是基于深厚的人文底蕴的把握，也是弘扬儒家文化的传播和延续！同时也印证了王义先 生的设计理念“王义红木集孔孟文化，鲁班文化，泰山文化，红木文化四大文化于一体，所以才取名王义文化艺术家具”。

  （三）重振工匠精神、做有灵魂的产品
     我之所以欣赏并撰文，是因为王义的红木工房的案例很好的印证了以下一句名言:“企业是企业家物化的体现，企业家是企业人格化的体现”！
在这个唯利是图的功利社会，在这个只追求速度，投机取巧替代传统手工的时代，我在孔孟之乡鲁班故里——工匠精神的发源地，喜见久违了的工匠精神！在此，我呼唤中国企业家“重振工匠精神，制作有灵魂的产品”！
   2013年5月20日汤敏超写于济宁
   作者汤敏超老师，是易可道智库和易丛道投资管理公司创始人，董事长兼CEO。广州国际生物岛科技投资开发有限公司首任总经理；广州跨国公司联谊会创办人； 广州开发区投资促进中心首任负责人；中国南方人才市场及广州企业家人才市场创建者之一；中英科技之桥、中以科技之桥创始人之一；广东省肇庆市人民政府顾 问；中国人民大学客座教授；广州创意产业协会首席顾问；英国莱斯特大学MBA；美国领导力研究中心情境领导理论注册讲师。

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