易经里的生活哲学：坤卦告诉我们要正直 宽容

摘要：《周易》64卦概括了我们在社会生活中的64种状况，当你遭遇迷茫,难于抉择时,可在对应的一卦中去寻找启示。通过调整策略和方法给生活、事业、财运、官运等方面带来新转机、新局面。

易经里的生活哲学：坤卦告诉我们要胸怀宽广

    《周易》64卦概括了我们在社会生活中的64种状况，当你遭遇迷茫,难于抉择时,可在对应的一卦中去寻找启示。通过调整策略和方法给生活、事业、财运、官运等方面带来新转机、新局面。

    《周易》被称为帝王之学，本质上有“卜筮”功能，就是对未来的事态发展进行预测，并总结出规律。

    坤卦：厚德载物

    坤：元、亨、利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。

    ●译文：元始，亨通，利于象雌马一样守持正固。君子有所作为和行动的时候，一味抢先居首就会迷入歧途，跟随人后就会有人做主，必有利益。往西南得到友朋，往东北将丧失友朋，安守正道必获吉祥。

    孔子把“元亨利贞”理解为四德，坤卦在“贞”之前加了定语牝马，以区别乾卦之“贞”，这是理解坤卦的关键。

   【启示】主导人没有讲明方向时，配合者如果抢先实施并盲目行动，必然导致结果一团糟。反过来讲，无人帮衬的战略也是毫无意义的。

    ● 初六：履霜，坚冰至。

    踩到微薄的霜，预示着很快就要形成坚实的冰。

    【启示】“天使在细节中，魔鬼也在细节中”，这句话讲了细节的重要性。

    “覆霜，坚冰至”提示了一种思维：通过观察细节来判断事物未来的发展趋势。告诫我们要善于在做事之初，防范细微末节，谨慎的开始。

    ●六二：直方大，不习无不利。

    坤地之道，正直、德方、广大，不去钻研学习也没有任何不利，无功自成。

   【启示】什么样的人最受欢迎？所有的答案有一个共同点——品行端正。品行端正的人，行为自然就会符合礼节，做事不会出格。

     ●六三：含章可贞，或从王事，无成有终。

    美德和文才含隐不外露，顺从君王做事。有功不居、尽职尽责的做好自己当做的事。

    【启示】平常人的隐忍顺从大多是表面功夫，稍有一功半效的就按捺不住了，非表现出来不可。而眼光深远，胸中宽广之人，含晦却是自然而然的事。

    很多年轻人往往盲目冲动，好大喜功，争功邀赏，最终导致了上司的不满，招致打压。在领导面前要懂得让功，从而赢得信任，获取嘉奖。

    ●六四：括囊，无咎无誉。

    扎上囊口，谨慎小心没有灾殃也赞誉。

    【启示】人在职场上不可口无遮拦，言行谨慎才不会招致灾祸，学会闭嘴比学会讲话更重要，没有灾祸是第一要务，曾子曾说“战战兢兢，如履薄冰”。

     ●六五：黄裳，元吉。

    下穿黄色的裙裤，大吉大利。

    【启示】通过一步一步的发展获得了很高的地位，但天外有天，应该继续保持柔顺之德，顺势而为。

    ●上六：龙战于野，其血玄黄。

    龙在原野争斗交战，流出青黄两色的血。

    【启示】在古人的思想中最怕天地混杂，黑白颠倒。历史和现实多次证实，强行上位必定会产生争战，大多是两败俱伤，结果惨烈。“亢龙有悔”也表达了近似的提示：做事不可过度，否则会物极必反，争斗不可避免。

    ●用六：利永贞。

    有利于永久守持正道。

   【启示】做人保持宽厚的胸怀，心地纯正，说话做事自然就会恰到好处，善始善终，这能保证人生和事业美满幸福。

    象曰：地势坤，君子以厚德载物。

    坤卦是取大地为象，配合天乾之健、以顺为德。 卦中六爻取马为象，用马而不用牛是因为马更能够表现“坤顺”的性质，牛对一切都顺，故不能表达“坤顺”于“乾健”的特定关系，就好比母马只顺领头公马而不顺其他。

    六二爻是全卦之核心：直方大，不习，无不利。 本意就是做人要效法大地，做到直率、方正、宽大，以宽厚的德行负载万物，像大地一样“有容乃大”。

    中国有句俗话叫“宰相肚里能撑船”，先不论宰相是不是都有肚量，但人们却总是把具有大海般宽广胸怀的人当做令人敬佩的君子。

    大地盛载万物，从无抱怨、永不争功。地球上的万千生物都从大地上获得食物、资源，子孙后代得以繁衍，然而我们却时常的对她进行污染和破坏。大地却一如既往的承载一切，滋养着万物，始终都是默默无语的付出，这正是大地的宽厚之德，值得人们去尊重和效法。

    坤卦中的人生哲学：

    做大事的人应该效法“坤地之德”，胸怀宽广，谦卑而包容。当你在一个团体中身居臣位，必须顺应总体纲领的要求，时刻顾全大局。不盲目挑头行动，要有唱再应，待命而发，一丝不苟的做好自己当做的事情，功成也不自居。

    专栏作者简介

    焦汇波：中华易学会首席预测师；高级管理咨询顾问；中华易学会执行会长；高级易经顾问；专业研究易学文化多年，致力于易经文化的传播

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