归去来兮重返心灵的家园:书房文化的回归

icon 2012-02-28 11:05:27
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摘要:目前我国的书房文化产业方兴未艾,整体书房的开创者应首推善品堂藏书,善品堂整体书房与同行从业者最大的不同在于,始终把文化放在第一位,善品堂拥有庞大的学术支持团队,国内著名的学术机构――中国文化书院,是发起善品堂藏书整体书房项目的组织者、倡导者...

  “归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”陶渊明在《归去来兮》里感慨如是:赶紧回家吧,田园都快荒芜衰败了,心灵已被形体物质所驱使,怎能不惆怅而伤悲?

  陶渊明在这篇散文里,以田园为象征,暗指心灵家园的荒芜。“心为形役”,人的物质化,似乎已成人类社会不可避免的宿命。但智者不会停止思考,他们始终关注自己的精神世界,随时修葺整理自己的精神家园,在每个开悟的瞬间都会结出思想的硕果。西方谚语云:“人一思考,上帝就发笑”,诚哉斯言!

  书房――耕耘心灵的家园

  人类思想文化的产生与延续是与阅读密不可分的。古今中外的智者先贤,无不酷爱读书,他们把无形的思想精神变成文字,刻在竹简上,写在布帛上,印在纸张上,――形成书籍。然后传给子孙后代,使这个地球上唯一的高智慧生物群落得以繁衍生息,保持文明不断发展。书籍之后,诞生了书房,――可以触摸的,人类的心灵家园。

  书籍从写出、设计排版,再到印刷以及投放市场,中间经过很多环节,直到买回家使用收藏,进入书房,方和书主人构成一道文化风景线,即内涵丰富的书房文化。

归去来兮重返心灵的家园:书房文化的回归图为善品堂整体书房

  先秦时期,书房文化尚处于萌芽阶段。因为书籍太少,有限的书都集中在皇家和宫府,有所谓柱下吏,就是专门看管皇家图书的人员。老子就曾经担任此职。儒家开宗鼻祖孔子,拥有当时少有的私家藏书。他家里藏有大概《诗》、《礼》、《易》这几种书。为什么说他有私家藏书?从“韦编三绝”这个成语即可获知,只有自家的书,才能反复阅读以致拴竹简的牛皮绳子都断了。孔子基本通览了当时仅有的书籍,编撰了《春秋》。

  有汉以降,纸的发明使得书籍陡然增多,并涌现了大批的藏书家,据《后汉书》和《三国志》记载,东汉末的著名文学家蔡邕就是一个大藏书家,留给女儿蔡文姬四千余卷书籍,还把大量文籍送给王粲。

  品读书房――走入斋主的内心世界

  古代的文人官僚阶层极端重视自己的书斋文化,并把自己的书斋冠以种种名号,赋予书房深厚的文化内涵。像陶渊明的“归去来馆”、刘禹锡的“陋室” 陈子昂的“读书台”、杜甫的“浣花草堂”、陆游的“老学庵”等等,有一些著名的书斋名甚至比他们的主人还有名,比如蒲松林的聊斋,辛弃疾的稼轩,陆游的老学庵,徐渭的青藤书房,黄景仁的两当轩等。清代四大藏书楼铁琴铜剑楼、z宋楼、海源阁、八千卷楼名扬海内外,比他们的主人更为人所熟知。

归去来兮重返心灵的家园:书房文化的回归图为善品堂整体书房

  书斋里除了书籍之外,还有传统的文房四宝、琴棋书画,乃至案头清供、各种小摆设等等,方构成完整的书房文化,如果在中式书房里搁一些与时代不符的圆珠笔、钢笔、电脑之类的东西就大煞风景了。所谓文化,是人文遗产的结晶、是历史传统的积淀、是民族精神的浓缩,而书斋正是储存这些精华的所在地,这里沉淀历史,氤氲书香。

  书斋的名号及陈设反映了书房主人不同的人生经历和处世风范。古代士大夫文人因为宦海沉浮,于穷通得失之际,总把种种心境寄寓书斋。刘禹锡在自己的陋室中写下了脍炙人口的《陋室铭》,他轻抚琴,慢吟歌:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,斯是陋室,惟吾德馨。”寄托了超逸脱俗的志趣情操;杜甫在浣花草堂里悲愤的呐喊道:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;为天下草民寒士代言;南宋爱国诗人辛弃疾受朝廷佞臣排挤,革职后退居稼轩,但他雄心未泯,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八千里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。”金戈铁马,宛若眼耳之畔。书房里悬挂兵器,唯有文武双全的辛稼轩能为之。

  重建精神的巢穴――悄然回归的书房文化

  “风流总被雨打风吹去”,沧海桑田,风云变幻,时代更迭中,书房文化渐渐远去,只留下模糊的背影。但改革开放以来,国人开始越来越重视传统文化的价值回归。

  曾经一度失掉文化之根的中国人,意识到,物质生活的富裕并不能掩盖精神生活的匮乏。并不能赢得世界其他民族的尊重。一个民族的精神境界,往往取决于这个民族的整体阅读水平。对于中国传统文化中最重要的组成部分,书房文化,我们理当虔诚地传承弘扬!值得庆幸的是,厚重久远的书房文化离我们并不遥远,它在历史的镜像中闪闪发光,吸引我们不顾一切地靠近它。书房文化的悄然回归,正是我们这个时代真实心声的反映。

  目前我国的书房文化产业方兴未艾,整体书房的开创者应首推善品堂藏书,善品堂整体书房与同行从业者最大的不同在于,始终把文化放在第一位,善品堂拥有庞大的学术支持团队,国内著名的学术机构――中国文化书院,是发起善品堂藏书整体书房项目的组织者、倡导者,中国文化书院最早由梁漱溟、冯友兰、张岱年等国学大师发起成立,中国文化书院的宗旨就是通过对中国传统文化的研究和教学活动,继承和阐扬中国的优秀文化遗产。

  善品传天下,书香育后人。神圣的文化使命支撑着善品堂的产业运营,弘扬中国传统文化,倡导书香传家,打造书香中国,实现阅读社会。在善品堂整体书房的展厅里你能深刻体验到什么是纯粹的书房文化,书籍、书柜、书桌、官帽椅、文房四宝、名人字画、古董文玩一应俱全,包括书房的环境统筹、色调搭配、风水堪舆,均经过专家精心研究设计,显得十分考究细致。

  为都市人重建精神的巢穴,在重返书房之路上,找到中华民族的文化根柢。善品堂正引领同胞们在博大精深的华夏文明中探索着、寻觅着、思考着……

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