诗意的栖居是中国式生活的社会命题

摘要：2015年，由新浪家居与简一大理石瓷砖联合推出的“诗意的栖居”设计论坛，第12站报名全新开启。本次论坛将于2017年4月28落地成都，相约著名设计师卢志荣和作家舒国治与大家一起“论诗 谈生活 望远方”！

  所有优秀的建筑都有某种不言而喻的诗意。从这个角度而言，我们当下提倡的生活方式真像海德格尔的生存哲学一样，似乎是“诗意地栖居在大地上”。但，这只是诗人与哲学家的乌托邦式畅想。毕竟，在我们居住的环境里，好的建筑良莠不齐，真正的诗意栖居也需要不受设计规则的约束与支配。

张涛——漂

  生活需要诗与远方

  生活是需要诗与远方的，所以诗意的栖居才是生活的初心和本意。更何况，好的设计师一定是在人性化的基础上解决生存与理想之间的现实关系。正如建筑师保罗·安德鲁说的那样，建筑一开始只是人的保护，但渐渐地，它变成了人和社会、环境之间关系的反映，开始具有政治的意义，而再往前发展，就成了诗意，变成了人们对幸福的追求。

  设计必然以“人”为本，一切设计也都是为了栖居的舒适才变得有意义。所以当有了远方的憧憬，生活的诗意和栖居设计融合在一起时，也才有了诗意栖居的前题。一所理想的居室及生活最终的归宿，必然有着生活与文化的双重特性，它们相互关联，并与自然环境发生着必然的联系。但诗意的栖居可能需要“我们先得有勇气去远离设计的尘土，才能找到设计的绿野”。

刘浔风——时间沦陷

  打破设计预设的屏障

  英国美术评论家约翰·罗斯金曾在《建筑的诗意》里努力尝试去阐释那些被忽视的原则：精神气质的—致性、优雅的基调和美感的本质。在他的世界里，我们依然会看到街市和农舍，也会看到庙堂和高塔，并不是所有的建筑都独一无二，但每一个设计却都无法代替。

  可是，当现代技术革命改变了社会发展形态和速度时，我们的栖居和建筑便被技术至上的热潮带出了不同的趋势。现代建筑肆无忌惮地蓬勃发展，在竭尽全力地讨好人们新奇的心里欲求与视觉观感时，还有一批批建筑就像复制的水泥盒子，密密麻麻地占据了城市、城镇的大街小巷。建筑逐渐失去了栖居的差异化、历史性、地域性......，同样，每一个居住的被需求者被不经意地“设置”为一种“均质”化的单一性质和机械状态。人，并没有诗意地活着。需要勇敢地打破设计预设的屏障，为诗意留一定的余地。

唐源鸿——看风

  建筑空间的诗意解构

  解除对于设计的所有禁锢，好的设计，总是能让人既满足舒适的功能性需求，也能满足诗意的精神夙愿。在建筑美学里，建筑与栖居从来都是带着诗意与艺术气质的。可是当社会发展速度冲击了设计的本质诉求时，绝大部分人的栖居只是一种习惯性延续。当然，建筑需要不同分层地被好好解构，然后才能重构出真正的诗意生活空间与环境。

  不同的产品、空间、建筑已经层出不穷地改变了我们的生活品质和社会价值。中国的好设计也络绎不绝地开辟了新的设计视野和生活领域。但好设计，并没有改变中国人的栖居方式，也不能满足人们的精神需求。我们需要一个契机去改变现在的生活方式。虽然中国已经处于一个设计自觉与自醒的时代，但诗意的栖居却有很长的路要走。

  处于被设计的生活空间里，美是一种本能，也是最自然的需求与欲望。生活美学需要设计的支撑，设计又需要生活美学灵感的滋养与润色。建筑空间需要诗意的解构，也需要诗意的重构。所以当中国社会发展到一定阶段，众多以美学为外衣的建筑空间改变了呈现的方式时，我们也开始了对诗意的栖居的理性需求。回归诗意的生活方式，回归诗意的栖居是一个值得深思的社会命题。

 简一大理石瓷砖

 诗意栖居的未来

  2015年，由新浪家居和简一大理石瓷砖联合奉出的“诗意的栖居”论坛，三年以来与世界各国设计师如：法国建筑师Paul Andreu、日本建筑师隈研吾、意大利著名建筑师Stefano Boeri等共同铸就了一场场关于栖居的设计论坛与社会命题。无论从社会城市发展，还是从不同设计的层次上，都为中国设计和中国人的生活方式带来诗意的启迪。2017年，由新浪家居主办，简一大理石瓷砖承办的“诗意的栖居”设计论坛第12站，将于4月28日在四川省成都图书馆如期举行。世界杰出华人设计师卢荣；文坛巨擘作家舒国治；将在图书馆展开一场“论诗 谈生活 望远方”的对话与互动。现场还设置了著名创作人、学术人温浩与二位主讲嘉宾的对话。而新浪家居的全国总编戴蓓女士则从敏锐的新闻嗅觉和精明的设计视角上，以资深媒体人的视角，解析当下中国社会应有的“诗意的栖居”。并通过生活方式和设计作品，对设计与艺术，设计与生活，设计与文化之间的关系进行深入分析。

诗意的栖居设计论坛

2017年4月28日，“诗意的栖居”第12站论坛，一个建筑诗人、一个作家、一个创作人，还有一个媒体人将展开一场关于诗和设计的对话与互动，这一场设计论坛必然引起设计圈与文学圈之间最有趣的碰撞与互动。

主讲嘉宾卢志荣 舒国治 对话嘉宾温浩

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