高志强：从一个四合院看见一座城的新文艺复兴

摘要：2017年新浪家居和Marcopolo1295瓷砖共同发起“一座城的新文艺复兴”活动，试图在“地球是平的”的时代环境里，从城市的历史文化和日常生活中，找到一座城最动人的精神气质和味道，以在地的人文力量对抗潮流的侵袭。5月15日“一座城的新文...

2017年新浪家居和Marcopolo1295瓷砖共同发起“一座城的新文艺复兴”活动，试图在“地球是平的”的时代环境里，从城市的历史文化和日常生活中，找到一座城最动人的精神气质和味道，以在地的人文力量对抗潮流的侵袭。5月15日“一座城的新文艺复兴”联合中国最大的家居建材流通商华耐家居落地天津庆王府。此次邀请了生林振中、高志强、徐凤文三位嘉宾作重点分享，从全球的地域人文之美、天津的历史文化和生活特色以及如何将在地文化和现代设计结合焕发新的生命力等多维度去探讨“一座城的新文艺复兴”。

以下是高志强老师的分享内容整理。详情请看新浪家居视频直播

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我是北京人，娶了个天津媳妇。天津给我印象非常的深刻，北京和天津有个共同特点就是相声和曲子特别发达，相声大师都在天津。天津话特别有趣。要学天津话你得有点英文能力，为什么这么说，你只要学会了说“How much”就能学会三句天津话：吃嘛好，嘛好吃，好吃嘛。这虽是调侃，但正是天津的一大特色。

中国建筑设计集团筑邦设计院副院长、中国房协旅游和商业地产委员会专家高志强

林振中和徐凤文老师每个人讲的主题和内容不一样，但是视角是一样的。我分享下我对中国文化的一些小体会。我从小学工笔出身，喜欢书法、太极拳，我对天津霍元甲非常崇敬。这些年来中国文化开始重新被国人中室，我们在不断重新认识自己的文化，可以看到中国文化在复兴，重新焕发魅力。所以，谈一座城的新文艺复兴，恰逢其时。

三字经说三才者天地人，人立于天地之间，那么你必然要跟天地万事万物发生关系，所以我们看问题不能孤立只看自己，就像房子的风水一样，一定要有很多互相关联的事物来改变风水，并不是一成不变的。

我们在新的城市规划和建设过程当中，要尊重我们祖先几千年来跟自然非常融洽的关系，这个关系就是天人合一。我们敬天地，天地均军师，首先要有敬畏之心。第二道法自然，就是向大自然学习，而且任何事情都应该是一个自然而然的状态。当我们把这些根找到的时候，很多问题就迎刃而解。

关于中国文化在当代的复兴，有三个人大家都很熟悉。张艺谋真正被世界认可，不是《红高粱》，这个电影多少有点丑化中国，就像我们对天津不了解，以为天津只有狗不理包子、炸糕、麻花。我觉得张艺谋做的印象系列很成功，把中国的美用现代的手段和现代的技术放大，把中国艺术当中非常重要的东西出现出来，而且非常美。中国南朝齐梁间绘画理论家谢赫提出"画有六法"，六法者何？一、气韵，生动是也；二、骨法，用笔是也；三、应物，象形是也；四、随类，赋彩是也；五、经营，位置是也；六、传移，模写是也”。谢赫把气韵生动放到第一位。张艺谋印象系列把大自然的壮美和中国人的诗情画意完全展现出来，我们体验的时候，完全沉浸和融入到环境当中。

第二个是蔡国强，我觉得很有意思是，用中国四大发明之一火药来呈现艺术呈现东方的美，而且是古人从来没有用过的。这就是高度。用了一些前人的东西，但是用全新的视角和理念来呈现，这个呈现方式是革命性的，完全创新的，而它最妙在于像丹青水墨一样一定可控但不完全可控。蔡国强的作品非常有中国水墨画的意境，用火药炸出的山水画和下一幅作品完全做不到一样，这就是中国艺术的魅力。我们去江南看徽派建筑，都是白墙黑瓦，但是看到的房子高低不一样，所形成的格局气韵还有所营造的感觉都不一样，几乎没有一样的住宅。我觉得这个是特别精彩的。

第三个人是徐冰。他做了一个《天书》系列，这个天书尺度非常大，用阿拉伯数字再造的文字，这个形式拓宽了人的视野还有艺术的表现形式。所以我觉得城市的这个改造和文艺复兴过程中，思维方式决定我们做出来的东西是什么样的。

接下来想给大家分享一个在北京的设计案例。老子说，“其大无外，其小无内”，一滴水有84000个世界，现在西方科学也已经验证这个世界无穷之大，这个世界有无穷之小，无限的裂变，这个是我们认知世界的根本。过去唯物主义认为，世界都是物质的，都是我们可见的，但是科学又论证了世界是一种能量的聚合。我想小中见大去呈现，我拿一个特别小的点，我朋友的一个设计案例，来看我们大的城市变迁。室内设计师在改变城市面貌上起的作用很小，虽然小但是我们有这份情怀。

这个图呈现的是北京城的变化。我们看到二环以里整个微缩的小块，这个红色的小L块就是我们今天分享的项目，北京一个非常小的合院的项目。这是一个三合院，先是一个门楼然后是墙，然后有一个侧方房，东西厢房还有配房，有五间正房，后边是内院。房子只有一进，这么小的项目什么样的方式改造？当然我们可以用恢复传统四合院风貌的方式去做，但是它不适合现代人生活方式。

合院下边是别人的房子，上边是自己的房子，就夹着小小的夹道，入口没有放在外边是往里退的，用的是中国园林的先抑后扬、曲径通幽的手法。改造这样的房子难度比较大，旁边还有扩建的房子，设计师在考虑这个方案的时候就想如何把现代人的生活现代的方式和传统的建筑结合在一起，同时把传统的园林景观和现在的技术结合在一起，形成适合当代人生活的方式。

在空间布局上设计师用了一种前所未有的方式，完全打乱了格局，把内外的关系重新做了一个梳理，而且非常好地处理了这种阴阳虚实的关系，每个空间都有户外，把自然的环境引入，也很好解决了采光还和通风的问题。

原来左上角的是老房子，左右两边已经破旧不堪就拆除了，在中间的这个平顶做了钢结构和网架形成新的顶子，把所有的这个雨水都在这个点位解决好，然后形成了这么一个室内的环境关系。形成的庭院给东边两个厢房解决了采光问题，用玻璃解决西厢房的采问题，整个的这个形式是非常现代的语言。这个进门就像一个小的美术馆，非常的简洁，就像一面玻璃，当人视线被引导到这个里面的时候你不知道里面藏着是什么，这是我们在做设计的时候常用的一个手法，不会把所有的内容展示出来。

室内有几个小的圆型玻璃，围合的几个庭院，空间非常通透和明快。种了中国人最喜欢的竹子，春夏秋冬都会看起来特别美，也遮挡了彼此的视线，形成更丰富的视觉效果，在这中间预埋了喷雾的装置，非常浪漫。有些空间露出原来房子结构，露出原木色，整个空间的色调阴阳虚实的关系也处理得非常巧妙。

东厢房这个角的跨院，这么小的房子，把房子和景观都整合在一起，也非常注重光影，午后光影进来的感觉非常有意思。阳光空气水和植物，这么小的项目把这些都呈现出来。整个空间没有太多的语言，很干净，整体上体现的是人和环境的关系，把人作为更重要的内容来尊重。过去我们造房子和装修往往太注重人的视觉，还有炫耀，而这个项目把人作为第一位来关照。

最后这张是餐具，两根湘妃竹的小筷子，中国的粗瓷，底下垫的是宣纸，宣纸是中国文化重要的符号，陶瓷也是中国的符号。这里做的是偏西餐的创意菜，但用了很中国的餐具，非常有意思。所以这个改造中国人和外国人都能够接受，很多外企的活动在这举办 。

我觉得这个案例代表了一种态度，也是我今天最想给大家分享的。在城市发展的过程中我们要尊重传统尊重历史，但是我们更要放眼未来，用更加现代的眼光和方式解决当下的问题，把古老的东西延续好，同时把新的东西发展好，既有传承又有发展，这才是可持续之道。

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