新浪家居喊客家设计师来报名啦

摘要：客家商会全球几百家，但是我们设计行业却没有一个客家团体，我们作为设计界的客家人，我们也需要一个团体，我们要通过这个团体学习与传承客家精神。我们客家人更应该抱团取暖，我们要发挥我们的优势，资源共享，共创客家人的未来。

  六次艰难大迁徙

  历经魏晋南北朝、唐宋

  历经磨练成就客家人

  而如今

  客家人早走出了围龙屋

  人心却越走越远

  我们要铭记祖训

  刻苦、勤劳、团结

  用我们炽热的心

  筑建新的围龙屋

  我们永不忘自己是客家人

  东方犹太人的那份荣誉

  客家人与犹太人相比毫不逊色，同样出了不少影响世界和中国近现代进程的大人物。 客家精神也是中国的革命精神。甲午中日战争、保台抗倭战争、太平天国运动、辛亥革命、二万五千里长征、抗日战争等都涌现出不少赫赫有名的如：丁日昌、丘逢甲、何子渊、叶剑英、范汉杰等梅州客家籍将领；旅外成功的客家人更是不胜枚举，如张裕葡萄酒创始人张弼士、领带大王曾宪梓、皮革大王田家炳、已故的永芳集团原董事长姚美良等。勤劳俭仆、崇文重教、爱国爱乡、重义轻利、勇于开拓的传统特性，在众多的客家名人身上得到了淋漓尽致的体现。

  您是客家人吗？？

  我们传承与发杨客家精神了吗？？

  我们是不是仍旧在追记祖先留给我们的荣誉？？

  我们是不是要团结我们客家人的力量？？

  有阳光的地方便有华人有华人的地方便有客家人亚洲、美洲、欧洲、非洲、大洋洲.. 各洲82个国家，这是普遍认同的数字。但近年也有说90多个国家和地区，甚至一百有余。总人口有8千多万、一亿左右、1.2亿等不同数据。

  客家人、全球庞大的数字；

  客家人的成功离不开结团、勤奋；

  我们客家后人更要团结、创新；

  我们客家人团结不要停留在内心深处

  我们要大声说：

  我是客家人，我骄傲！我自豪！

  客家商会全球几百家，但是我们设计行业却没有一个客家团体，我们作为设计界的客家人，我们也需要一个团体，我们要通过这个团体学习与传承客家精神。我们客家人更应该抱团取暖，我们要发挥我们的优势，资源共享，共创客家人的未来。

  欢迎加入客家设计荟微信群，只要你做的事业跟设计有关，就来加入吧！

  来吧！集思广义，众人拾柴火焰高，为我们的团体取一个振奋人心，凝聚客家人力量的名称，取一个响亮的口号，唱响我们客家人的团结精神。

  参考名称：我国社会团体、民间组织可用的名称为： * * * * 联合会、促进会、联谊会、基金会、研究会、工会、协会、学会、商会、中心国外还有： * * 组织、* * 联盟、* * 同盟、* * 同乡会

  经我们客设荟组委会研究商讨，名称“客家”排前面，后面由应征者自由发挥，不能跟现有的设计师团体有重复现象。

一、征集时间
    从即日起至2015年12月30日截止。（以当地邮戳和电子邮件发件时间为准）

二、作品要求
组织名称及宣传口号要富有客家特色、体现客家人的刻苦、勤劳、团结的精神。语言生动、琅琅上口、表述准确、雅俗共赏，具有较强的亲和力、表现力。字数控制在10字以内，并提供200字以内的内涵解释。

  例：　国际狮子会的名称，是由英文“LIONS”直译而来：L――代表Liberty（自由），I――代表 Intelligence（智慧）， O――代表 Our， N――代表 Nation’s，S――代表Safety（我们国家的安全）

  中国青年志愿者行动的口号是:爱心献社会,真情暖人心。

  
三、征集方式

1、欢迎社会各界人士通过电子邮件等积极参与征集活动。

  电子稿件请传至：keshehui@163.com

2、所有应征稿件请注明作者真实姓名、通信地址、联络方式及“客家团体名称及口号投稿”字样。

四、评选与奖励
   

　　作品评选将采取评委评审与网络投票相结合的方式，分初评、复评和终评三个环节。主办方将组织专家对应征作品进行初评。评审委员会最终确定获奖名单和客家团体名称及口号。

　　奖项及奖金设置为：一等奖1名，奖金1000元；二等奖2名，奖金500元；三等奖5名，奖金200元；同时，主办方将为获奖作者颁发荣誉证书。

五、特别声明
    1、 应征作品须是未发表过的原创作品，如涉及著作权、版权纠纷等法律问题，由应征作者本人负责。
    2、活动主办单位对获奖作品拥有所有权、使用权和修改权。
    3、本活动最终解释权归客设荟所有。

  
客设荟组委会

  2015年11月30日

  附件：客家人来源知识分享：客家祖先六次艰难大迁徙

  客家人，又称客家民系，是中国江西、广东、福建等地的汉族民系，是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。

  客家源流始于秦征岭南融百越时期，历魏晋南北朝、唐宋，由于战乱等原因，他们逐步往江南、再往闽、粤、赣边，最迟在南宋已形成相对稳定的客家族群——客家人，然后又往南方各省乃至东南亚以及世界各地迁徙，并最终成为汉民族中一支遍布全球且人文特异的重要民系族群。

  [ 第一次大迁徙 ]

  西晋永康元年，发生了“八王之乱”，继而又爆发了人民反晋王朝的斗争，大大动摇了西晋王朝的统治。这时北方的匈奴、鲜卑、羯、氐等少数民族趁虚而入，各自据地为王，相互争战不休，使中原陷入“五胡乱华”的动荡局面。西晋王朝覆亡后，中原成了胡人的天下，他们废农田，牧牛羊，虏汉人做奴隶。不堪奴役的汉人大举南迁，他们由中原经河南南阳，进入襄樊，沿汉水入长江迁向湖北、安徽、江苏一带；朝东则由九江到鄱阳湖，或顺赣江进入赣南山区。其前锋已抵达今之梅州大埔，并于东晋义熙九年（即公元413年）以“流民营”为基础设置了义招县。这时，东晋王朝为安置中原移民，专门设立了侨州、郡、县，予以各种优待。这股潮流此起彼伏，持续170多年，迁移人口达一二百万之众。

  [ 第二次大迁徙 ]

  唐朝自“安史之乱”后，国势由盛而衰，出现藩镇割据的局面。加之中原灾荒连年，官府敲榨盘剥，民不聊生，许多城乡烟火断绝，一片萧条。不久，爆发了先后由王仙芝、黄巢领导的农民起义。起义军弛骋中原，辗转大江南北十数省。这些地方正是第一次南迁汉民分布的地域。战乱所及，惟有赣南、闽西南和广东东北“堪称乐土”，于是上述各省客家先民的大部分，由江州溯赣江而上，来到今天的赣南、闽西、广东东北的三角地带定居。根据客家族谱记载，这时期的移民，避居福建宁化石壁洞者也不少。这就是中原汉人历史上第二次大举迁徙。这次南迁，延续到唐后的五代时期，历时90余年。

  [ 第三次大迁徙 ]

  即客家民系形成中的大迁徙 北宋都城开封，于公元112年被金兵攻占后，宋高宗南渡，在临安（今杭州）称帝，建立南宋王朝。随高宗渡江南迁的臣民达百万之众。元人入侵中原后，强占民田，推行奴隶制。处于黄河流域的汉族人民，为躲避战乱，又一次渡江南迁。随后由于元兵向南进逼，赣闽粤交界处，成为宋、元双方攻守的战场。文天祥起兵抗元，率义军进抵梅州，客家儿女纷纷从军，转战于闽粤各地，仅松口卓姓家族，就有800多人，“男执干，女甲裳，八千子弟走勤王”。早先迁入此地的客家人，为寻求安宁的环境，又继续南迁，进入粤东的梅州、惠州一带。因为这时户籍有“主”、“客”之分，移民入籍者皆编入“客籍”。而“客籍人”遂自称为“客家人”。

  [ 第四次大迁徙 ]

  客家第四次迁徙原因有二：一是受满族入主中原的影响。清兵进至福建和广东时，客家节义之士，出面号召群众举义反清，失败后被迫散居各地。有随郑成功到台湾的；有向粤北、粤中、粤西搬迁的；有的到了广西、湖南、四川。二是客家人口膨胀。赣闽粤边区的客家人，经过200多年的发展，人口大增，而当地山多田少，耕殖所获，不足供应，乃思向外发展。适逢清政府于康熙年间发起“移湖广、填四川”和移民运动。于是，由中原移居两湖两广的汉民，又大量入川。朱德、郭沫若、韩素音的祖先，都是当时由广东、福建迁到四川的客家人。

  [ 第五次大迁徙 ]

  清朝咸丰、同治年间，洪秀全领导的太平天国运动，以客家人为基本队伍，辗转征战十余年。天京陷落后，起义军受到剿杀，百姓纷纷逃匿。在此期间，粤中地区发生了持续12年的土客械斗。清政府为解决土客之争，特划出台山赤溪地区以安置客家人。动乱使得客家人开始了又一次的大迁徙，分别迁到海南、广西，甚至飘洋过海去谋生。

  [ 第六次大迁徙 ]

  自南宋末年以来，客家人在向南方各省搬迁的同时，又陆续通过海路和陆路向海外迁徙。海路由厦门、汕头、广州、海口、虎门、香港和台山赤溪的凼家冲等港口出发，乘船冒险到达南洋各地。陆路通过广西、云南边境进入缅甸、越南等地。其中包括宋末抗元、清初“反清复明”、清末太平天国运动和孙中山早期领导的各次武装起义失败后，逃亡海外的志士，以及相当数量的破产农民和城市贫民，他们或自驾帆船，或被掳掠、诱骗、招雇为“契约华工”到南洋等地从事苦役。20世纪中叶以来，又有部分人由原住国向欧美等国乃至世界各地再行迁移。现在客家后裔已遍布五大洲的80多个国家和地区。正所谓“凡有海水的地方，就有华人，有华人的地方就有客家人”。

  除以上6次大规模的南迁外，中原汉人也有因旱灾水患逃荒而南迁者，另有历代官宦、贬谪、经商、游学而定居闽粤赣边地区的，但并不是所有南迁的汉人都成为客家人，他们中只有闽粤赣系和源自这一系的人，才被称为客家人。

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