筑客网名师讲堂：郑曙旸《住与宅》引发对现在居住文化的思考

诗意地栖居

 文章来源：郑曙旸、筑客网整理

由筑客网主办的“筑客网名师讲堂”，于2014年4月21日在清华大学美术学院开启。“名师讲堂”的第一堂课，筑客网力邀筑巢奖组委会常务专家评委郑曙旸教授，以“住与宅”为主题为大家解读中国设计的价值所在。

郑曙旸

 “住与宅”三个字很简单，但真正有意义的是两个字：一个是住，一个是宅。为什么提到这三个字？是因为在过去的三十年之中，产生了一个非常有意思的概念叫家装。当今的绝大部分设计师都是围绕这个词语来进行我们神圣的工作。那么“住与宅”这两个字应该定位在哪？在过去的三十年里，我们基本定位在第二个字——“宅”。但从未来角度分析，应该定位在第一个字——“住”。为什么呢？“住”是一个面对人的概念，而“宅”是对一个对物的概念。

“住”对人意味着什么？从生理和心理来讲，“住”就是要满足人的需求，这种需求分为两种状态：一种叫舒缓身心，另一种叫松弛。但就目前的状态来讲，我们却离这两种状态越来越远。也许有人终其一生也未必能达到这种状态，这种状态并不是与豪华的住宅直接划等号。这个最高境界是什么呢？从理论上讲，这种状态应该是超越人的生命而有限存在，是物质与精神在审美层面达成的统一。德国诗人荷尔德林曾说：“人，诗意地栖居在大地上”。这句话虽简短，但却富有内涵。

对人来讲，住是一种文化，与其它生物的筑巢有本质的不同。人所居住的房子和动物所居住的窝本质上的区别就在于——文化。中国的文化有着悠久的历史，而在住宅的历史文化上，中国也曾达到过全世界的最高水平。但是随着历史发展，我们在进入近现代以后，我们的住宅文化却逐渐落伍。为什么会这样，我们可以从中西方文化的不同，去解读其背后的原因。

艺术是解读中西方文化本质区别的重要表现形式。上图中的绘画，一个是中国的绘画，一个是西方的绘画，一个讲究意境，一个讲究现实。在中国人的笔下绘画的意境要优雅、要具有意境。而在外国画家的笔下，所要表达的正式农民面向黄土背朝天的那份现实与辛苦。从本质上来讲，中国的自然观来于自道家，道家主张人与自然要和谐相处，这种思想所传达的是一种平和、舒缓、优雅的意识形态。西方则反之，西方主张要主宰大自然，所以西方的环境观所导致的建筑形态，从表象上看，是要比我们的漂亮，但是这未必真的那么美，这种美一定要从素质文化上来衡量。所以西方的意识形态显得极致、细腻、张扬和外向。由于这两种文化的差异，导致理论与实践也存在巨大差异。中国的文化是统一系统的思想观念，而西方则是发散对立的，最终导致的社会形态也就不同。中国人讲究正统，讲究突出人文；而西方则讲究科学与科技。

从设计这个概念来讲，中国是一个超越文明的设计文明，我们现在讲可持续设计，讲绿色设计，似乎是一个新词，实则不然，早在古代中国就已有了自己的设计理论体系。墨子是中国最早的设计文明学家、设计理论奠基者，他在《墨子·辞过》里面，对衣食住行的设计内涵，包括功能与审美的关系，有着十分精辟的论述。在书里他主张设计要有一个度，不能过，而我们今天的很多设计都已经过了这个度。除了《墨子·辞过》这本书对设计有所理论性的阐述外，中国的诗词也通过意境来表达古人对住的需求。下面我选了几首诗和词，来看看我们中国的古代人所需要的是一种什么样的住宅境界。

中国的文字是世界上唯一存留的具有形象思维的一种文字，所以在这里我将用繁体字的形式呈现古诗词。繁体字让人们具有形象上的思维，设计师在搞设计的时候要学会运用这种形象上的思维，要把它与空间作为联想。空间不是一个单纯的物理概念，而是具有时间性的物理概念。中国诗歌的水平意造诣深厚，代表着中国的文化，那么古人是如何通过诗歌对生活环境进行描述的呢？结合室内设计的概念去理解，我们不难看出诗歌所描写的意境非常深远。

杜甫的《绝句 四首》，作者表达的重点并不是这个宅子，而是住宅与自然环境的融合。我们仔细的想一想，诗中所描绘的意境，作者把天地万物山水之间，全部了然于目。与此相比如今我们有哪一个房子，哪一所宅院能有这样一种意境，至少城市里是不可能，那么在农村，能达到这种状态吗？似乎也很难，这就是诗歌。如果我们能把房子设计成这样一种意境，那绝对是一种诗意，一种栖居的状态。

孟浩然的《过故人庄》，讲求的是一种自然气息，体现了一种和谐之宅。诗歌的最高境界是能达到一种状态，通过诗歌我们不妨注意一下今天的设计，能否达到诗的这种意境。也就是说，作为领先世界的华夏设计，我们曾经在建筑与器型，材料与工艺上都达到了无可比拟的情况，但我们并没有把它传承下来发挥到极致。

诗意的栖居曾经是华夏大地上人贤士之的现实，我不是说今不如夕，只是我们应该学会反思。在中国的历史上，中国曾经把文化和技术发挥到极致，而当今的人们为什么反倒没有祖先那么有智慧？我个人认为是因为我们的人文素养，在近若干年的时间中的严重倒退，我们只迷信于技术，似乎有了技术，一切都不在话下，但问题并不是只是这样。我们对中国的文化挖掘的太浅，乃至于我们身在宝山中，却不识货，什么事情都以国外理念为标准，这也是中国文化衰败的重要原因。如果大家未来想要有更好的发展，就必须深深扎根于中国文化的这块沃土，只是你不能按照过去古人的生活去生活，这是不现实的，也是不可能的。但他们的思维方式，他们的工作方法，以及他们的观念，在今天绝对是有用的。

了解郑曙旸老师《住与宅》的更多观点，详见筑客网www.zhuke.com

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